Der Koloss von Rhodos war eine Statue des griechischen Sonnengottes Helios, die 280 v. Chr. von Chares of Lindos in der Stadt Rhodos auf der gleichnamigen griechischen Insel errichtet wurde. Als eines der Sieben Weltwunder der Antike wurde sie errichtet, um ihre erfolgreiche Verteidigung gegen Demetrius Poliorcetes zu feiern, der sie ein Jahr lang mit einer großen Armee und Marine belagert hatte. Nach den meisten zeitgenössischen Beschreibungen stand der Koloss etwa 33 Meter hoch – die ungefähre Höhe der modernen Freiheitsstatue von den Füßen bis zur Krone – und war damit die höchste Statue der antiken Welt.
Sie stürzte während des Erdbebens von 226 v. Chr. ein, obwohl Teile der Statue erhalten blieben. In Übereinstimmung mit einem bestimmten Orakel bauten die Rhodier sie nicht wieder auf. Johannes Malalas schrieb, dass Hadrian in seiner Regierungszeit den Koloss wieder aufrichtete, aber er irrte sich.
Laut Suda wurden die Rhodier Kolossaeer genannt, weil sie die Statue auf der Insel errichteten. Seit 2008 wurde eine Reihe von bisher nicht realisierten Vorschlaegen zum Bau eines neuen Kolosses im Hafen von Rhodos angekuendigt, obwohl der tatsaechliche Standort des urspruenglichen Monuments umstritten bleibt.
Belagerung von Rhodos
Im späten 4. Jahrhundert v. Chr. verhinderte Rhodos, verbündet mit Ptolemäus I. von Ägypten, eine Masseninvasion, die von ihrem gemeinsamen Feind, Antigonus I. Monophthalmus, inszeniert wurde.
Im Jahr 304 v. Chr. traf eine Ablösungstruppe von Schiffen ein, die von Ptolemäus entsandt worden waren.
Demetrius (Sohn des Antigonos) und seine Armee gaben die Belagerung auf und ließen den größten Teil ihrer Belagerungsausrüstung zurück. Um ihren Sieg zu feiern, verkauften die Rhodier die zurückgelassene Ausrüstung für 300 Talente und beschlossen, das Geld für den Bau einer kolossalen Statue ihres Schutzgottes Helios zu verwenden. Der Bau wurde der Leitung von Chares überlassen, einem gebürtigen Lindos auf Rhodos, der sich bereits zuvor mit großen Statuen beschäftigt hatte. Sein Lehrer, der Bildhauer Lysippos, hatte in Tarent eine 22 Meter hohe Bronzestatue des Zeus errichtet.
Konstruktion
Mit dem Bau wurde 292 v. Chr. begonnen. Alte Berichte, die bis zu einem gewissen Grad abweichen, beschreiben die Struktur als mit eisernen Zugstangen gebaut, an denen Messingplatten befestigt wurden, um die Haut zu bilden. Das Innere des Bauwerks, das auf einem 15 Meter hohen Sockel aus weißem Marmor in der Nähe der Hafeneinfahrt von Mandraki stand, wurde dann im Laufe der Bauarbeiten mit Steinblöcken aufgefüllt. Andere Quellen stellen den Koloss auf einen Wellenbrecher im Hafen. Nach den meisten zeitgenössischen Beschreibungen war die Statue selbst etwa 70 Ellen oder 32 Meter hoch.
Ein Großteil des Eisens und der Bronze wurde aus den verschiedenen Waffen, die Demetrius‘ Armee zurückgelassen hatte, neu geschmiedet, und der verlassene zweite Belagerungsturm wurde möglicherweise während der Bauarbeiten als Gerüst für die unteren Ebenen verwendet. Die oberen Teile wurden unter Verwendung einer großen Erdrampe gebaut. Während des Baus häuften die Arbeiter Erdhügel an den Seiten des Kolosses auf. Nach der Fertigstellung wurde die gesamte Erde entfernt, und der Koloss wurde allein stehen gelassen.
Nach zwölf Jahren, 280 v. Chr., wurde die Statue fertiggestellt. In griechischen Gedichtsammlungen ist das erhalten geblieben, was man für den echten Widmungstext für den Koloss hält.
Für dich, o Sonne, stellten die Bewohner von Dorian Rhodos diese Bronzestatue auf, die bis zum Olymp reichte, als sie die Wogen des Krieges beruhigt und ihre Stadt mit der Beute des Feindes gekrönt hatten. Nicht nur auf dem Meer, sondern auch an Land entzündeten sie die schöne Fackel der Freiheit und Unabhängigkeit. Denn den Nachkommen des Herakles gehört die Herrschaft über Meer und Land.
Moderne Ingenieure haben eine plausible Hypothese für den Bau der Statue aufgestellt, die sich auf die damalige Technologie (die nicht auf den modernen Prinzipien des Erdbebeningenieurwesens basierte) und die Berichte von Philo und Plinius stützt, die die Ruinen gesehen und beschrieben haben.Der Sockelsockel soll mindestens 18 Meter im Durchmesser haben und entweder kreisförmig oder achteckig sein.
Die Füße waren in Stein gehauen und mit dünnen, miteinander vernieteten Bronzeplatten bedeckt. Acht geschmiedete Eisenstangen in strahlenförmiger horizontaler Position bildeten die Knöchel und wurden nach oben gedreht, um den Linien der Beine zu folgen, während sie immer kleiner wurden. Einzeln gegossene, gebogene Bronzeplatten mit einem Quadrat von 1.500 mm und eingedrehten Kanten wurden durch Nieten durch Löcher, die während des Gießens gebildet wurden, miteinander verbunden, um eine Reihe von Ringen zu bilden.
Die unteren Platten waren bis zum Knie 25 mm dick und vom Knie bis zum Bauch 20 mm, während die oberen Platten 6,5-12,5 mm dick waren, ausser wenn zusätzliche Festigkeit an Gelenken wie Schulter, Hals usw. erforderlich war.
Zerstörung
Die Statue stand 54 Jahre lang, bis Rhodos 226 v. Chr. vom Erdbeben heimgesucht wurde, bei dem auch große Teile der Stadt, einschließlich des Hafens und der Geschäftsgebäude, erheblich beschädigt und zerstört wurden. Die Statue schnappte in die Knie und fiel auf das Land um. Ptolemäus III. bot an, für den Wiederaufbau der Statue zu bezahlen, aber das Orakel von Delphi ließ die Rhodier befürchten, dass sie Helios beleidigt hatten, und sie lehnten den Wiederaufbau ab.
Die Überreste lagen, wie von Strabo (xiv.2.5) beschrieben, über 800 Jahre lang auf dem Boden, und selbst gebrochen waren sie so beeindruckend, dass viele angereist waren, um sie zu sehen. Plinius der Ältere bemerkte, dass nur wenige Menschen ihre Arme um den heruntergefallenen Daumen legen konnten und dass jeder seiner Finger größer war als die meisten Statuen. 653 eroberte eine arabische Streitmacht unter dem muslimischen Kalifen Muawiyah I. Rhodos, und laut der Chronik des Theophanes der Bekenner wurde die Statue eingeschmolzen und an einen jüdischen Händler aus Edessa verkauft, der die Bronze auf 900 Kamele verladen ließ. Die Zerstörung durch die Araber und der angebliche Verkauf an einen Juden entstand möglicherweise als kraftvolle Metapher für Nebukadnezars Traum von der Zerstörung einer großen Statue.
Dieselbe Geschichte wird von Bar Hebräus aufgezeichnet, der im 13. Jahrhundert in Edessa auf Syrisch schreibt: (nach der arabischen Plünderung von Rhodos) „Und eine große Zahl von Männern zog an starken Seilen, die um den Messingkoloss, der in der Stadt stand, gebunden waren, und riss ihn nieder. Und sie wogen von ihm dreitausend Ladungen korinthisches Erz, und sie verkauften ihn an einen Juden aus Emesa“ (die syrische Stadt Homs). Theophanes ist die einzige Quelle für diesen Bericht, und alle anderen Quellen können zu ihm zurückverfolgt werden.
Haltung
Der den Hafen überspannende Koloss war ein Hirngespinst mittelalterlicher Vorstellungen, die auf der zweimaligen Erwähnung von „über Land und Meer“ im Widmungstext und den Schriften eines italienischen Besuchers beruhten, der 1395 feststellte, dass der örtliche Brauch besagt, dass der rechte Fuß dort gestanden habe, wo sich damals die Kirche des Heiligen Johannes vom Koloss befand. Viele spätere Abbildungen zeigen die Statue mit einem Fuß auf beiden Seiten der Hafenmündung mit darunter vorbeifahrenden Schiffen. Verweise auf diese Auffassung finden sich auch in literarischen Werken. Shakespeares Cassius in Julius Caesar (I, ii, 136-38) sagt über Caesar:
Shakespeare spielt auf den Koloss auch in Troilus und Cressida (V.5) und in Heinrich IV, Teil 1 (V.1) an.
„The New Colossus“ (1883), ein Sonett von Emma Lazarus, das auf eine gegossene Bronzetafel geschrieben und 1903 im Sockel der Freiheitsstatue angebracht wurde, kontrastiert letztere mit:
Diese phantastischen Bilder nähren zwar den Irrglauben, aber die Mechanik der Situation zeigt, dass der Koloss nicht über den Hafen geklettert sein kann, wie in Lemprières Klassischem Wörterbuch beschrieben. Hätte die fertiggestellte Statue den Hafen überspannt, wäre die gesamte Hafenmündung während der gesamten Bauzeit effektiv geschlossen gewesen, und die alten Rhodier hatten nicht die Mittel, den Hafen nach dem Bau auszubaggern und wieder zu öffnen.
Außerdem hätte die umgestürzte Statue den Hafen blockiert, und da die antiken Rhodier nicht in der Lage waren, die umgestürzte Statue aus dem Hafen zu entfernen, wäre sie, wie oben erwähnt, in den nächsten 800 Jahren nicht an Land sichtbar geblieben. Selbst unter Vernachlässigung dieser Einwände war die Statue aus Bronze, und technische Analysen deuten darauf hin, dass sie nicht mit gespreizten Beinen gebaut werden konnte, ohne unter ihrem eigenen Gewicht einzustürzen. Viele Forscher haben alternative Positionen für die Statue in Betracht gezogen, die den tatsächlichen Bau durch die Menschen der Antike besser möglich gemacht hätten.
Es gibt auch keine Beweise dafür, dass die Statue eine Fackel in der Luft hielt; die Aufzeichnungen besagen lediglich, dass die Rhodier nach ihrer Fertigstellung die „Fackel der Freiheit“ entzündet haben. Ein Relief in einem nahe gelegenen Tempel zeigt Helios mit einer Hand, die seine Augen abschirmt, ähnlich wie eine Person ihre Augen abschirmt, wenn sie zur Sonne schaut, und es ist durchaus möglich, dass der Koloss in der gleichen Pose konstruiert wurde.
Die Gelehrten wissen zwar nicht, wie die Statue aussah, aber sie haben eine gute Vorstellung davon, wie der Kopf und das Gesicht aussahen, da es sich damals um eine Standarddarstellung handelte. Der Kopf hätte lockiges Haar mit gleichmäßig verteilten Spitzen aus bronzener oder silberner Flamme gehabt, ähnlich wie die Abbildungen auf zeitgenössischen rhodischen Münzen.
Quelle: Wiki