Surabaya ist die Hauptstadt der indonesischen Provinz Ostjava und nach Jakarta die zweitgrößte Stadt des Landes. Die Stadt hat über drei Millionen Einwohner innerhalb ihrer Stadtgrenzen und über zehn Millionen im Großraum Surabaya, womit sie der zweitgrößte Ballungsraum Indonesiens ist. Sie liegt an der nordöstlichen Grenze der Insel Java an der Straße von Madura und ist eine der frühesten Hafenstädte Südostasiens. Nach Angaben der National Development Planning Agency ist Surabaya neben Jakarta, Medan und Makassar eine der vier wichtigsten zentralen Städte Indonesiens. Die Stadt wurde im 10. Jahrhundert vom Königreich Janggala besiedelt, einem der beiden javanischen Königreiche, das 1045 entstand, als Airlangga zugunsten seiner beiden Söhne auf den Thron abdankte. Im späten 15. und 16. Jahrhundert entwickelte sich Surabaya zu einem Herzogtum, einer politischen und militärischen Großmacht sowie zu einem Hafen im Osten Javas, wahrscheinlich unter dem Reich der Majapahit. Zu dieser Zeit war Surabaya aufgrund seiner Lage am Delta des Flusses Brantas und der Handelsroute zwischen Malakka und den Gewürzinseln über die Javasee bereits ein wichtiger Handelshafen. Während des Niedergangs von Majapahit widersetzte sich der Lord von Surabaya dem Aufstieg des Demak-Sultanats und unterwarf sich erst 1530 dessen Herrschaft. Surabaya wurde nach dem Tod von Sultan Trenggana von Demak 1546 unabhängig. 1546 war Surabaya vom 18. bis Mitte des 20. Jahrhunderts die größte Stadt in Niederländisch-Ostindien und das Handelszentrum des indonesischen Archipels, der damals eine Konkurrenz zu Shanghai und Hongkong war. Aufgrund der Bedeutung der Schlacht von Surabaya während der indonesischen nationalen Revolution ist die Stadt als Kota Pahlawan (die Stadt der Helden) bekannt. Die Stadt ist eines der wichtigsten Finanz-, Handels-, Industrie-, Transport- und Unterhaltungszentren des Archipels, wohl nach Jakarta das zweitwichtigste, und der Hafen von Tanjung Perak ist Indonesiens zweitwichtigster Seehafen im nördlichen Surabaya. Die Stadt ist auch dafür bekannt, eine der saubersten und grünsten Städte Indonesiens zu sein.
Etymologie
Surabaya aus dem javanesischen „sura ing baya“, bedeutet „mutig der Gefahr ins Auge sehen“; ursprünglich aus der Vereinigung der Sanskrit-Wörter „surya“ oder Sonne und „bhaya“ oder Furcht. Surabaya spielt auf eine Prophezeiung von Jayabaya an [bedeutet „die Furcht besiegen“, aus den Sanskrit-Wörtern „Jaya“ oder „Vijaya“ (Sieg oder Eroberer) und „bhaya“ (Furcht)], einem psychischen König des Kediri-Königreichs aus dem 12. Jahrhundert, der einen Kampf zwischen einem riesigen weißen Hai und einem riesigen weißen Krokodil vorhersah, der in der Gegend stattfinden sollte. Das Ereignis wird manchmal so interpretiert, als würde es die mongolische Invasion Javas vorhersagen, einen großen Konflikt zwischen den Streitkräften von Kublai Khan, dem mongolischen Herrscher von China, und denen von Raden Wijayas Majapahit am 31. Mai 1293, der heute als Gründungsdatum der Stadt gilt. Die beiden Tiere werden heute als Symbol der Stadt verwendet, wobei sich die beiden Tiere gegenüberstehen und einander umkreisen, wie eine Statue zeigt, die sich in geeigneter Weise in der Nähe des Eingangs zum städtischen Zoo befindet. Manche Leute halten die Prophezeiung von Jayabaya für eine Prophezeiung über den großen Krieg zwischen der einheimischen Bevölkerung Surabayas und ausländischen Invasoren zu Beginn des Unabhängigkeitskrieges 1945. Eine andere Geschichte erzählt von zwei Helden, die sich gegenseitig bekämpften, um König der Stadt zu werden. Die beiden Helden wurden Sura und Baya genannt. Diese volkstümlichen Etymologien werden zwar von der Bevölkerung und den Führern der Stadt enthusiastisch angenommen, sind aber nicht nachweisbar.
Geschichte
Frühe Geschichte
Das Königreich Janggala war eines der beiden javanesischen Königreiche, das 1045 gegründet wurde, als Airlangga zugunsten seiner beiden Söhne auf den Thron verzichtete. Die früheste historische Aufzeichnung von Surabaya findet sich in dem 1225 von Zhao Rugua verfassten Buch Zhu fan zhi, in dem es Jung-ya-lu genannt wurde. Der Name Janggala entstand wahrscheinlich aus dem Namen „Hujung Galuh“ (altjavanisch lit: „Kapdiamant“ oder „Kap-Edelstein“), oder „Jung-ya-lu“ nach chinesischer Quelle. Hujung Galuh lag an der Mündung des Brantas-Flusses und ist heute der Teil der modernen Stadt Surabaya und des Sidoarjo Regency.
Im 14. bis 15. Jahrhundert scheint Surabaya zusammen mit Tuban, Gresik und Hujung Galuh (Sidoarjo) einer der Majapahit-Häfen oder Küstensiedlungen zu sein. Ma Huan dokumentierte den Besuch der Schatzschiffe von Zheng He Anfang des 15. Jahrhunderts in seinem 1433 erschienenen Buch Yingya Shenglan: „Nachdem das Schiff für mehr als 20 li nach Süden gereist war, erreichte es Sulumayi, dessen ausländischer Name Surabaya ist. Tomé Pires erwähnte, dass 1513 in Surabaya ein muslimischer Fürst an der Macht war, der wahrscheinlich immer noch ein Vasall der Majapahit war.
Ma Huan besuchte Java während der vierten Expedition von Zheng He im Jahr 1413, während der Herrschaft des Majapahit-Königs Wikramawardhana. Er beschreibt seine Reise in die Majapahit-Hauptstadt. Zuerst kam er im Hafen von Tu-pan an, wo er sah, wie eine große Anzahl chinesischer Siedler aus Guangdong und Chou Chang einwanderten. Dann segelte er nach Osten in die blühende neue Handelsstadt Ko-erh-hsi, Su-pa-erh-ya, und segelte dann mit einem kleineren Boot landeinwärts in den Fluss nach Südwesten, bis er den Brantas-Flusshafen von Chang-ku erreichte. Er setzte seine Reise auf dem Landweg nach Südwesten fort und kam in Man-che-po-I an, wo sich der javanische König aufhielt.
Vorkoloniale Ära
Gegen Ende des 15. Jahrhunderts begann der Islam in Surabaya seine Wurzeln zu schlagen. Die Siedlung Ampel Denta, die sich um die Ampel-Moschee im heutigen Unterbezirk Ampel, Bezirk Semampir, im Norden Surabayas befindet, wurde von dem charismatischen islamischen Bekehrer Sunan Ampel gegründet. Im späten 15. und 16. Der portugiesische Schriftsteller Tomé Pires erwähnte, dass 1513 ein muslimischer Lord in Surabaya an der Macht war, der wahrscheinlich immer noch ein Vasall des hinduistisch-buddhistischen Majapahit war. Zu dieser Zeit war Surabaya aufgrund seiner Lage am Delta des Flusses Brantas und der Handelsroute zwischen Malakka und den Gewürzinseln über die Javasee bereits ein wichtiger Handelshafen. Während des Niedergangs von Majapahit widersetzte sich der Lord von Surabaya dem Aufstieg des Demak-Sultanats und unterwarf sich erst 1530 dessen Herrschaft. Surabaya wurde nach dem Tod von Sultan Trenggana von Demak 1546 unabhängig. 1625 geriet das Herzogtum Surabaya in einen Konflikt mit dem mächtigeren Sultanat Mataram unter Sultan Agung und wurde später vom mächtigeren Sultanat Mataram eingenommen. Es war einer der schärfsten Feldzüge Matarams, bei dem sie Surabayas Verbündete, Sukadana und Madura, erobern und die Stadt belagern mussten, bevor sie sie einnehmen konnten. Mit dieser Eroberung kontrollierte Mataram dann fast ganz Java mit Ausnahme des Sultanats Banten und der niederländischen Siedlung Batavia.
Koloniale Ära
Die expandierende Niederländische Ostindien-Kompanie übernahm die Stadt im November 1743 von einem geschwächten Mataram. Bei der Festigung ihrer Herrschaft über Surabaya und mit der Zeit auch über den Rest Ostjavas kollaborierten die Niederländer mit führenden regionalen Magnaten, darunter Ngabehi Soero Pernollo (1720-1776), sein Bruder Han Bwee Kong, Kapitän der Chinezen (1727-1778) und dessen Sohn Han Chan Piet, Majoor der Chinezen (1759-1827), alle aus der mächtigen Han-Familie von Lasem. Im 18. und 19. Jahrhundert war Surabaya die größte Stadt in Niederländisch-Ostindien. Unter der niederländischen Kolonialregierung wurde sie zu einem wichtigen Handelszentrum und beherbergte den größten Marinestützpunkt der Kolonie. Surabaya war auch die größte Stadt in der Kolonie und diente als Zentrum der Plantagenwirtschaft und Industrie Javas und wurde durch seinen natürlichen Hafen unterstützt. 1920 wurde bei einer Volkszählung festgestellt, dass Batavia die größte Stadt geworden war. 1917 kam es unter den Soldaten und Matrosen von Surabaya zu einem Aufstand, der von der Indischen Sozialdemokratischen Vereinigung angeführt wurde. Der Aufstand wurde entschieden niedergeschlagen, und die Aufständischen wurden zu harten Strafen verurteilt.
Quelle: Wiki