Ecuador, offiziell die Republik Ecuador, ist ein Land im Nordwesten Südamerikas, das im Norden an Kolumbien, im Osten und Süden an Peru und im Westen an den Pazifischen Ozean grenzt.
Zu Ecuador gehören auch die Galápagos-Inseln im Pazifik, etwa 1.000 Kilometer westlich des Festlandes.
Die Hauptstadt ist Quito.
Die Gebiete des heutigen Ecuador waren einst die Heimat verschiedener indianischer Gruppen, die im 15. Jahrhundert allmählich in das Inkareich eingegliedert wurden.
Spanisch ist die offizielle Sprache und wird von der Mehrheit der Bevölkerung gesprochen, obwohl auch 13 indianische Sprachen anerkannt sind, darunter Quechua und Shuar.
Der souveräne Staat Ecuador ist eine repräsentative demokratische Republik mit mittlerem Einkommen und ein Entwicklungsland, das in hohem Maße von Rohstoffen, nämlich Erdöl und Agrarprodukten, abhängig ist. Es wird als demokratische Präsidialrepublik regiert. Als eines von 17 megadiversen Ländern der Welt beherbergt Ecuador viele endemische Pflanzen und Tiere, wie zum Beispiel die der Galápagos-Inseln.
In Anerkennung seines einzigartigen ökologischen Erbes ist die neue Verfassung von 2008 die erste der Welt, die rechtlich durchsetzbare Rechte der Natur oder Ökosystemrechte anerkennt. Sie hat auch die fünftniedrigste Homizidrate Amerikas. Zwischen 2006 und 2016 ging die Armut von 36,7% auf 22,5% zurück, und das jährliche Pro-Kopf-BIP-Wachstum betrug 1,5% (im Vergleich zu 0,6% in den beiden vorangegangenen Jahrzehnten). Gleichzeitig sank der Gini-Index der wirtschaftlichen Ungleichheit des Landes von 0,55 auf 0,47.
Geschichte
Pre-Inka-Ära
Vor der Ankunft der Inkas hatten sich verschiedene Völker im Gebiet des künftigen Ecuador niedergelassen. Die archäologischen Beweise deuten darauf hin, dass die erste Ausbreitung der Paläo-Indianer nach Amerika gegen Ende der letzten Eiszeit, vor etwa 16.500-13.000 Jahren, stattfand.
Die ersten Indianer, die Ecuador erreichten, kamen möglicherweise auf dem Landweg aus Nord- und Mittelamerika oder mit dem Boot entlang der Pazifikküste. Viel später könnten die Wanderungen nach Ecuador über die Zuflüsse des Amazonas gekommen sein, andere kamen vom nördlichen Südamerika herab, und wieder andere stiegen vom südlichen Teil Südamerikas über die Anden auf. Sie entwickelten verschiedene Sprachen, während sie sich zu einzigartigen ethnischen Gruppen entwickelten.
Auch wenn ihre Sprachen nicht miteinander verwandt waren, entwickelten diese Gruppen ähnliche Gruppen von Kulturen, die jeweils in unterschiedlichen Umgebungen angesiedelt waren. Die Menschen an der Küste entwickelten eine Kultur des Fischens, Jagens und Sammelns; die Menschen im Hochland der Anden entwickelten eine sesshafte landwirtschaftliche Lebensweise und die Menschen im Amazonasbecken eine nomadische Jagd- und Sammlerkultur.
Mit der Zeit begannen diese Gruppen miteinander zu interagieren und sich zu vermischen, so dass Gruppen von Familien in einem Gebiet zu einer Gemeinschaft oder einem Stamm mit einer ähnlichen Sprache und Kultur wurden. In Ecuador entstanden viele Zivilisationen, wie z.B. die Valdivia-Kultur und die Machalilla-Kultur an der Küste, die Quitus (nahe dem heutigen Quito) und die Cañari (nahe dem heutigen Cuenca). Jede Zivilisation entwickelte ihre eigene unverwechselbare Architektur, Keramik und religiöse Interessen.
Im Hochland der Anden, wo das Leben eher sesshaft war, arbeiteten Gruppen von Stämmen zusammen und bildeten Dörfer; so entstanden die ersten Nationen, die sich auf landwirtschaftliche Ressourcen und die Domestizierung von Tieren stützten. Schließlich, durch Kriege und Heiratsbündnisse ihrer Führer, bildete eine Gruppe von Nationen Konföderationen. Eine Region konsolidierte sich zu einer Konföderation namens Shyris, die organisierten Handel und Tauschhandel zwischen den verschiedenen Regionen betrieb. Ihre politische und militärische Macht kam unter die Herrschaft der Duchicela-Blutlinie.
Inkazeit
Als die Inkas ankamen, stellten sie fest, dass diese Bünde so weit entwickelt waren, dass die Inkas zwei Generationen von Herrschern brauchten um sie in das Inkareich aufzunehmen. Die einheimischen Konföderationen, die ihnen die meisten Probleme bereiteten, wurden in weit entfernte Gebiete in Peru, Bolivien und Nordargentinien deportiert.
In ähnlicher Weise wurden einige loyale Inkasubjekte aus Peru und Bolivien nach Ecuador gebracht, um einen Aufstand zu verhindern. So wurde die Region des ecuadorianischen Hochlandes 1463 Teil des Inkareiches, das die gleiche Sprache spricht.
Als die Inkas dagegen in die Küstengebiete Ecuadors und den Dschungel des östlichen Amazonas in Ecuador eindrangen, empfanden sie sowohl die Umwelt als auch die indigene Bevölkerung als feindseliger. Als die Inkas versuchten, sie zu unterwerfen, zogen sich diese indigenen Völker ins Landesinnere zurück und griffen auf Guerillataktiken zurück.
Infolgedessen wurde die Expansion der Inkas in das Amazonasbecken und an die Pazifikküste Ecuadors behindert. Die indigene Bevölkerung des Amazonasdschungels und der Küste Ecuadors blieb relativ autonom, bis die spanischen Soldaten und Missionare mit Gewalt eintrafen. Das Amazonasvolk und die Cayapas an der ecuadorianischen Küste waren die einzigen Gruppen, die der Herrschaft der Inkas und der Spanier widerstanden und ihre Sprache und Kultur bis weit ins 21. Jahrhundert.
Vor der Ankunft der Spanier war das Inkareich in einen Bürgerkrieg verwickelt. Der vorzeitige Tod sowohl des Erben Ninan Cuchi als auch des Kaisers Huayna Capac an einer europäischen Krankheit, die sich bis nach Ecuador ausbreitete, schuf ein Machtvakuum zwischen zwei Fraktionen. Die nördliche Fraktion unter der Führung von Atahualpa behauptete, Huayna Capac habe vor seinem Tod ein mündliches Dekret darüber erlassen, wie das Reich geteilt werden sollte. Er gab die Gebiete des heutigen Ecuador und des nördlichen Peru an seinen Lieblingssohn Atahualpa, der von Quito aus regieren sollte, und den Rest an Huáscar, der von Cuzco aus regieren sollte. Er wünschte, dass sein Herz in Quito, seiner Lieblingsstadt, und der Rest seines Körpers mit seinen Vorfahren in Cuzco begraben werden sollte.
Huáscar erkannte den Willen seines Vaters nicht an, da er nicht der Tradition der Inkas folgte, einen Inka durch die Priester zu benennen. Huáscar befahl Atahualpa, dem Begräbnis ihres Vaters in Cuzco beizuwohnen und ihm als dem neuen Inka-Herrscher die Ehre zu erweisen. Atahualpa, zusammen mit einer großen Zahl von altgedienten Soldaten seines Vaters, beschloss, Huáscar zu ignorieren, und es kam zu einem Bürgerkrieg. Es kam zu einer Reihe blutiger Kämpfe, bis Huáscar schließlich gefangen genommen wurde. Atahualpa marschierte nach Süden bis nach Cuzco und massakrierte die mit seinem Bruder verbundene königliche Familie.
1532 landete eine kleine Gruppe von Spaniern unter der Leitung von Francisco Pizarro in Tumbez und marschierte über die Anden bis nach Cajamarca, wo der neue Inka Atahualpa ein Interview mit ihnen führen sollte. Der Priester Valverde versuchte, Atahualpa davon zu überzeugen, dass er der katholischen Kirche beitreten und sich zum Vasallen Spaniens erklären sollte. Das machte Atahualpa so wütend, dass er die Bibel zu Boden warf. Zu diesem Zeitpunkt griffen die wütenden Spanier auf Befehl von Valverde unbewaffnete Eskorten der Inkas an und massakrierten sie und nahmen Atahualpa gefangen. Pizarro versprach, Atahualpa freizulassen, wenn er sein Versprechen, einen Raum voller Gold zu füllen, einlösen würde. Aber nach einem Scheinprozess richteten die Spanier Atahualpa durch Strangulation hin.
Spanische Regel
Neue Infektionskrankheiten wie Pocken, die bei den Europäern endemisch sind, verursachten in den ersten Jahrzehnten der spanischen Herrschaft hohe Todesfälle unter der indianischen Bevölkerung, da sie keine Immunität besaßen. Gleichzeitig wurden die Eingeborenen in das System der Zwangsarbeit für die Spanier gezwungen. 1563 wurde Quito zum Sitz einer echten Audiencia (Verwaltungsbezirk) Spaniens und Teil des Vizekönigreichs Peru und später des Vizekönigreichs Neu-Granada.
Das Erdbeben von Riobamba im Jahr 1797, das bis zu 40.000 Todesopfer forderte, wurde von Alexander von Humboldt untersucht, als er das Gebiet 1801-1802 besuchte. Nach fast 300 Jahren spanischer Herrschaft war Quito immer noch eine kleine Stadt mit 10.000 Einwohnern. Am 10. August 1809 riefen die Criollos der Stadt zur Unabhängigkeit von Spanien auf (die erste unter den Völkern Lateinamerikas). Sie wurden von Juan Pío Montúfar, Quiroga, Salinas und Bischof Cuero y Caicedo angeführt. Quitos Spitzname „Luz de América“ („Licht von Amerika“) beruht auf seiner führenden Rolle bei dem Versuch, eine unabhängige, lokale Regierung zu erlangen.
Obwohl die neue Regierung nicht länger als zwei Monate dauerte, hatte sie wichtige Auswirkungen und war eine Inspiration für die Unabhängigkeitsbewegung des restlichen spanischen Amerikas. Der 10. August wird nun als Unabhängigkeitstag gefeiert, ein nationaler Feiertag.
Quelle: Wiki