Cortona ist eine Stadt und Gemeinde in der Provinz Arezzo, in der Toskana, Italien.
Sie ist nach Arezzo das wichtigste kulturelle und künstlerische Zentrum des Val di Chiana.
Geschichte
Ursprünglich eine umbrische Stadt, wurde sie von den Etruskern, die sie Curtun nannten, erobert und vergrößert. Im 7. Jahrhundert v. Chr. schloss sich Cortona dem Etruskerbund an und wurde schließlich unter dem Namen Corito römische Kolonie.
Die Ursprungslegenden und antiken Namen von Cortona werden von George Dennis beschrieben. In der Endphase des Gotischen Krieges (535-554) wurde Cortona geplündert und zerstört.
Im 13. Jahrhundert wurde Cortona zu einem ghibellinischen Stadtstaat mit eigener Währung. Von 1325 bis 1409 herrschte die Familie Ranieri-Casali erfolgreich über die Stadt. Nach der Eroberung durch Ladislaus von Neapel im Jahr 1409 wurde Cortona 1411 an die Medici verkauft.
Im Jahr 1737 starb der älteste Zweig der Medici aus und Cortona kam unter die Herrschaft des Hauses Lothringen. Nach den italienischen Unabhängigkeitskriegen wurde die Toskana – einschließlich Cortona – Teil des Königreichs Italien.
Gründungslegende von Cortona
Die Gründung von Cortona ist in Legenden aus der klassischen Zeit verwoben. Diese wurden später vor allem in der Spätrenaissance unter Cosimo I. de‘ Medici überarbeitet.
Der Reiseführer von Giacomo Lauro aus dem 17. Jahrhundert, der auf den Schriften von Annio da Viterbo basiert, besagt, dass Noah 108 Jahre nach der Sintflut über die Flüsse Tiber und Paglia in die Valdichiana kam. Er zog diesen Ort einem anderen Ort in Italien vor, weil er so fruchtbar war, und wohnte dort dreißig Jahre lang.
Einer von Noahs Nachkommen war Crano, sein Sohn, der auf den Hügel kam und, weil ihm die hohe Lage, die schöne Landschaft und die ruhige Luft gefielen, 273 Jahre nach der Sintflut die Stadt Cortona darauf erbaute.
Name
Cortona ist abgeleitet von lateinisch Cortōna und von etruskisch 𐌂𐌖𐌓𐌕𐌖𐌍 (curtun). Dies könnte mit dem indogermanischen Wort *ghortos verwandt sein, das „umschlossener Ort“ bedeutet und folglich eine ummauerte Stadt bedeutet, wie lateinisch hortus, deutsch Garten, italienisch orto, englisch yard und slawisch grad.
Der Name kann auch mit der phrygischen Stadt Gordium in Anatolien in Verbindung gebracht werden, obwohl der Gründungsmythos für letztere besagt, dass sie nach ihrem Gründer, König Gordias, benannt wurde. Die etruskische Sprache ist jedoch wahrscheinlich eine vorindoeuropäische Sprache, und wenn sie von den Etruskern benannt wurde, ist eine indoeuropäische Etymologie daher ungewiss.
Die umbrische Sprache hingegen ist eine italische Sprache, so dass eine Verbindung zu indoeuropäischen Wurzeln wahrscheinlicher ist, wenn sie von ihnen benannt wurde.
George Dennis vermutet, dass die Stadt unter vielen Namen bekannt war: „Corytus, Croton, Crotona, Cyrtonion, Creston, Gotynaea, Cothernia oder Cortona. Der letztgenannte Name wurde, wenn wir Dionysius (Dionysius Periegetes) (I. p21) glauben dürfen, erst vergeben, als die Stadt eine römische Kolonie wurde, nicht lange vor seiner Zeit, und nahm den Platz der alten Bezeichnung Croton ein.
Über Corythus haben wir bereits gesprochen. Cyrtonios oder Cyrtonion ist der von Polybius (III.82) und Stephanus von Byzanz verwendete Name. Creston findet sich nur bei Herodot und wird später noch erwähnt. Cortynaea wird von Lycophron (Cass. 806) und von Theopompus (ap. Tzetz. ad Lycoph. a.a.O.) verwendet, der eine Überlieferung aufzeichnet, wonach Odysseus, von den Etruskern Nanos genannt (vgl. Lycoph. 1244; Tzetzes a.a.O.), nach Etrurien segelte, in Gortynaea seinen Wohnsitz nahm und dort starb.
Dies ist nach Müller die hellenisierte Form von Cortona, denn eine andere etruskische Stadt kann hier nicht gemeint sein. Etrusk. IV.4, 1.“.
Cortona DOC
Im Jahr 2000 gründete Cortona die Cortona DOC (Denominazione di Origine Controllata), der 29 Mitglieder angehören, die 14 verschiedene Weinsorten produzieren und kontrollieren.
Sehenswürdigkeiten
Cortona ist eine mittelalterliche Stadt mit steilen, engen Gassen, die auf einer Anhöhe von 600 Metern über dem Meeresspiegel liegt und einen Blick auf das gesamte Valdichiana bietet.
Von der Piazza Garibaldi (von den Einheimischen immer noch unter dem älteren Namen Piazza Carbonaia bezeichnet) hat man einen schönen Blick auf den Trasimeno-See, der 217 v. Chr. Schauplatz von Hannibals Überfall auf die römische Armee war (Schlacht am Trasimeno-See).
Teile der etruskischen Stadtmauer sind noch heute zu sehen und bilden die Grundlage der heutigen Stadtmauer. Die Hauptstraße, die Via Nazionale, ist die einzige Straße der Stadt ohne Steigung und wird von den Einheimischen meist noch mit ihrem älteren Namen Ruga Piana bezeichnet.
Im Palazzo Casali befindet sich das Museo dell’Accademia Etrusca, in dem Gegenstände aus der etruskischen, römischen und ägyptischen Zivilisation sowie Kunst und Artefakte aus dem Mittelalter und der Renaissance ausgestellt sind.
Das renommierte Museum der Etruskischen Akademie wurde 1727 mit den Sammlungen und der Bibliothek von Onofrio Baldelli gegründet. Zu den berühmtesten antiken Artefakten gehört das bronzene Lampadario oder die etruskische Hängelampe, die 1840 in Fratta bei Cortona gefunden und anschließend von der Akademie für die hohe Summe von 1600 florentinischen Scudi erworben wurde.
Die Ikonographie umfasst (unter den 16 Brennern) abwechselnd Silenus, der Panflöte oder Doppelflöte spielt, sowie Sirenen oder Harpyien. In den Bereichen, die Wellen, Delphine und wildere Meerestiere darstellen, befindet sich ein gorgonenartiges Gesicht mit herausgestreckter Zunge. Zwischen jedem Brenner befindet sich ein modellierter gehörnter Kopf des Achelous.
Man nimmt an, dass das Lampadario aus einem bedeutenden nordetruskischen Heiligtum stammt, das etwa in der zweiten Hälfte des 4. Eine spätere Inschrift (2. Jh. v. Chr.) zeigt, dass es zu Votivzwecken (tinscvil) von der damaligen Familie Musni umgewidmet wurde. Das Museum beherbergt mehrere weitere bedeutende etruskische Bronzen.
Zu den etruskischen Kammergräbern in der Nähe gehört die Tanella di Pitagora (auf halber Höhe des Hügels von Camucia): das feine Mauerwerk des Grabes liegt frei, war aber früher von einem Erdhügel bedeckt. Zwei am Fuße des Hügels in Il Sodo und ein Komplex in Camucia selbst. Il Sodo I, die „Grotta Sergardi“, die allgemein als „Il Melone“ bekannt ist, enthält einen Durchgang, der in parallele Gänge mündet, die zu quadratischen inneren Kammern führen, die sich innerhalb eines Hügels von etwa 200 m Umfang befinden. Die Kammern sind mit Steinplatten gepflastert, die Wände bestehen aus grob zu Ziegeln geformten Felsstücken.
Diese Grabstätte kann besichtigt werden. Il Sodo II enthielt ein großes Altarpodest mit Steinstufen und geschnitzten Sphingen, die Krieger verschlingen. Die wichtigsten Kunstschätze der Stadt sind zwei Tafeln von Fra Angelico im Diözesanmuseum, eine Verkündigung und eine Madonna mit Kind und Heiligen. Ein drittes erhaltenes Werk desselben Künstlers ist das Fresko über dem Eingang der Kirche San Domenico, das ebenfalls während seines Aufenthalts in Cortona im Jahr 1436 entstanden ist.
Das Diözesanmuseum beherbergt auch eine Gruppe von Werken von Giuseppe Maria Crespi, bekannt als Lo Spagnuolo, mit dem Titel Ekstase der Heiligen Margareta. Das Museum der Akademie beherbergt das sehr bekannte Gemälde Maternità von 1916 des cortonesischen Künstlers Gino Severini. Es gibt auch Beispiele für Werke von Pietro da Cortona.
Die Villa Bramasole aus dem Jahr 1504 diente 2003 als Drehort für den Film Unter der Sonne der Toskana.
Quelle: Wiki